ЕДИНСТВО ДУХОВНЫХ УЧЕНИЙ,
ЕДИНОЕ АВРААМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ,
С ПОЗИЦИЙ ЕДИНСТВА МИРА.




Tags: Духовное Единство, Единство духовных Учений, Единство человечества, Мир - это свет. источник учений, учение Бон, Ваджраяна, Дзогчен, код 12, Знаменное пение, Шива и Авраам как Чистый Дух, Санскритские источники об Иисусе и Мухаммаде, Кор’ан о распятии Иисуса, свинья-Белый вепрь, противодействие каждому новому учению, Единство Авраамического учения, Христос – связующее звено учения Авраама, эон Видимый свет и Иисус, сын Марии, сура Нур, явное и неявное присутствие Иисуса и Мухаммада в Законе Моисея и в Евангелии, редакции духовный учений, Авраам (Иброхим), Кааба.

ЗА БАЗУ РАСКРЫТИЯ СОДЕРЖАНИЯ СТАТЬИ ПРИМЕМ:
1. Мир - это Свет, одетый в Сосуд, или в Желание насладиться Светом, подобно луковой шелухе, одетой на утолщённый короткий плоский стебель (донце). – Ни одно состояние не может проявиться вне сосуда, согласно [Бааль Сулам. Каббала. Внутреннее созерцание, интернет]. – Это Каббалистический принцип проявлений миров.
2. Все проявленное – взаимно отображенные и, следовательно, взаимообусловленные проявления Единого в Единой линии Его Материализации.
3. Единство мира постулирует Единство человечества. – Это системный взгляд на раскрытия и проявления миров, активизирующий проявление общепланетарного мышления, необходимого для решения общепланетарных проблем.
ИСТОЧНИК ВСЕХ УЧЕНИЙ В ЕДИНОМ МИРЕ.
Все учения – Единое до-Материальное неконцептуальное и невербальное состояние первого Логоса Абсолют или Сферы Отсутствия Форм (Санскр. Ārūpadhātu, Arūpaloka; Тиб. gzugs.med khams, གཟུགས • མེད • ཁམས), присутствующее на Земле еще до проявления первой жизни на ней, - это ВЕЧНЫЙ БОН (Тиб. g.yungdrungbon, གཡུང • དྲུང • བོན), КОТОРЫЙ НИКОГДА НЕ ВОЗНИКАЛ И НИКОГДА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ УНИЧТОЖЕН, ТАК КАК ВСЯКОЕ ИСТИННОЕ ЗНАНИЕ, СВЕТЛОЕ ИЛИ ТЕМНОЕ, СУЩЕСТВУЕТ В ВЫСШЕЙ РЕАЛЬНОСТИ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ И ЛИШЬ ЧАСТИЧНО НИСХОДИТ В НУЖНЫЙ МОМЕНТ В НАШ ВРЕМЕННОЙ И ПРОСТРАНСТВЕННЫЙ МИР, согласно [Тибет. Сияние Пустоты, с. 44].
Согласно древнему Учителю Шенрабу (Тиб. ston pa gshen rab, སྟོན • པ • གཤེན • རབ), основателю Вечного Бон из царства Шанг-Шунг (Тиб. Zhang Zhung, ཞང• ཞུང), сущность Бонской веры в том, что Бон – это центр Свастики (Тиб. юнгдрунг, g.yung drung, གཡུང • དྲུང), центр Мудрости, центр Неба, центр проявления, центр Бытия. В этом Учении Бог и жрец (шен, gshen, གཤེན) тождественны, и жрец рожден из центра этой свастики.
Есть Бонская свастика Света, но есть и мир, обладающий Бонской же свастикой мрака, с которым Шенраб постоянно сражался. Шенраб не следовал Пути обычного человека видимого Мира, с его нормами, правилами и запретами. Он преодолевает видимый Мир, ибо Мир – это феномен, это только иллюзия и игра Сверхразума*, вибрация Сознания, согласно [Гераклит, фрагм. 51 (30 DK)].

ЗА БАЗУ РАСКРЫТИЯ СОДЕРЖАНИЯ СТАТЬИ ПРИМЕМ:
1. Все проявленное – взаимно отображенные проявления Единого в Единой линии Его Материализации на любом плане Бытия.
2. В Земных взаимно отображенных проявлениях все зеркально искажено, "ибо Зеркало всегда искажает", [Р. Фейнман, интернет].
3. Проявленный Мир - Иллюзорен как Покров своего Источника (Кабб.), Негативно существующего, одновременно скрывающего истинную природу Мира и обеспечивающего многообразие его проявлений.
ОПРЕДЕЛЕНИЯ:
1. ЕДИНСТВО МИРА – состояние совокупности всех Духовных и Материальных потенций в до-Материальном зародышевом невербальном Бескорнем Абсолюте (1-ый Логос), в котором будущие отображенные Материальные проявления пустотны, а в проявлениях - они наши ВИДИМОСТИ, явленные нам, в соответствии с нашими воспринимающими возможностями и способностями, т.е. в соответствии с нашими Земными заморочками*, ограничивающими субъективное (недвойственное) восприятие.
Термин ЕДИН означает Нераздельность всего живущего и имеющего Бытие в активном или в пассивном состоянии, [Т.Д., Кн. 1, с. 115], не имеющую ни Начала, ни Конца, [Изида, Т.2, с. 282].

СОВРЕМЕННЫЙ БИЗНЕС: КОМПЬЮТЕРНОЕ МОШЕННИЧЕСТВО И ЕГО ПРИРОДА В УСЛОВИЯХ НАШЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ В ПРИЧИНАХ И СЛЕДСТВИЯХ. Современный бизнес предполагает, в том числе, компьютерное мошенничество. Этот вид деятельности сегодня означает РАБОТУ, которая должна оплачиваться всеми, кого шантажируют. Именно, поэтому и помещена в эпиграф этой статьи одна из заповедей Звкона Моисея, ибо Заповеди – это Свет, который светит изнутри, освещая нашу Духовную жизнь и помогая нам видеть то, что невидимо, изменяет то, что человеческими силами не изменить, Свет, который дает нам правильное направление, - Путь, [Из бесед с Духовником. Интернет]. Впрочем, этот Запрет-Заповедь существует во всех учениях и религиях:

ВНУТРЕННИЙ МЕХАНИЗМ ЗАРАЖЕНИЙ ИНФЕКЦИОННЫМИ ЗАБОЛЕВАНИЯМИ С ПОЗИЦИЙ СИСТЕМНОГО МЫШЛЕНИЯ.



За базу раскрытия содержания статьи примем Каббалистический принцип проявлений в Единой линии Материализации Изначального – это процесс одевания излученного, внешнего на свой собственный Источник, подобно луковой шелухе, одетой на утолщённый короткий плоский стебель (донце). Согласно постулату Тибетского Буддизма, это записано так: «в каждом атоме нашего тела – вся Вселенная», т.е. Сверхразум.
Таким образом, в каждом из нас – наш Источник, мы – совершенны, т.е. мы содержим в себе потенции всех крайностей проявленного, в том числе и все вирусы – "неклеточные инфекционные агенты, которые могут воспроизводиться только внутри клеток”, согласно [Википедия, интернет], подобно туберкулезной палочке, которая есть у всех, но заболевают им далеко не все.
Если это так, то тогда что активизирует пробуждение вируса, находящегося внутри нас?
Подобно рождению физического тела, ребенка, благодаря напряжению при соединении разнополых родителей, вирус активизируется напряжением при соединении управляющего воздействия Небесных иерархий, с помощью которого рождаются новые условия существования и нашего мышления через бедствия, катастрофы, эпидемии…, и нашего сокрытого, пока пассивного, вируса. Для того, чтобы это соединение состоялось, необходимо наше ГРЯЗНОЕ состояние в рамках двойственности нашего восприятия, Кармически уравновешиваемого слепо и стихийно.
Таким образом, живя в духовной и нравственной чистоте, а это – Срединное состояние вне имен, качеств и определений в рамках Непреложного Закона, источника всех Земных законов, мы приобретаем духовный иммунитет, внутренне защищающий нас от заражений – это индивидуальная защита.
Но в мире Множества для сохранения здоровья в условиях существования эпидемических общепланетарных потрясений необходимо соблюдать некоторые правила поведения – это общая защита для всего нашего окружения.

ВАДЖРАДХАРА – СВЕТ И БОЖЕСТВЕННЫЙ СВЕТИЛЬНИК,
И ЕДИНЫЙ ЗАКОН ВО ВНУТРЕННИХ ДУХОВНЫХ УЧЕНИЯХ.



Tags: Ваджрадхара, Ваджра, Свет, Светильник, Тьма, Вечность, Единый Закон
ВАДЖРАДХАРА.
ВАДЖРАДХАРА (Санскр. Vajradhāra, वज्रधार; Тиб. Дордже Чанг, rdo rje 'chang, རྡོ • རྗེ • འཆང) – букв.: Хранитель Ваджры, Держатель Ваджры [1].
Ваджрадхара – это Изначальный Будда, Вечный свет Ади-будда (Санскр. Ādibuddha, ढिबुद्ध; Тиб. thog ma'i sangs rgyas, ཐོག • མའི • སངས • རྒྱས) - тантрическая персонификация Дхармакаи (Санскр. Dharmakāya, धर्मकाय; Тиб. Chos-sku, ཆོས • སྐུ), т.е. 1-го тела Будды или Тела Дхармы, (Закона), пустотной природы ума. - Ум в состоянии Ничто с возможностью Нечто, Кабб., Свет Ничто Ор Эйн (אור אין). - Это "Суть просветлённого состояния", которое является неделимым союзом блаженного осознавания и присущей ему Пустоты.
И в других учениях это внеименное состояние, которое мы называем Богом, – СВЕТ И СВЕТИЛЬНИК (Тиб. ngag sgron, ངཁ • སྒྲན).
[Теософский словарь; Сайт “Абхидхарма”, интернет].
ПРЕДВЕЧНЫЙ СВЕТ – Оккультно, Свет, рожденный в до-Космической Тьме Хаоса. Он, посредством Тьмы, содержит ВСЕ во всем:
… Едина Тьма наполняла Беспредельное ВСЕ, ибо Отец-Матерь и Сын
еще раз были воедино…

ВСЕЛЕННАЯ, С ПОЗИЦИЙ ВНУТРЕННИХ ДУХОВНЫХ УЧЕНИЙ
(из будущего Словаря).

Tags: Вселенная, внутренние Духовные учения

ВСЕЛЕННАЯ (Санскр. jagat, जगत्; Тиб. ‘jes-rten, འཇེས • རྟེན) - коллективная совокупность Космоса в периодических проявлениях Абсолютной сущности, Единой Начальной причины, Вездесущей Безличной Реальности, сокрытой в каждом атоме Вселенной, и каждый атом и есть сама эта Вселенная, [Теософский словарь, с. 86].
Вселенная - это только Высшая сущность, Единая и единственная, [Трипура-Рахасья, гл. 11].
Так, вся Вселенная, со всеми ее явленными формами, есть Единое Целое, в котором даже мельчайший элемент оказывает влияние на крупные структуры, поскольку тайные нити связывают любую кроху с Вечным основанием Мира…, [Вольт Андерсон. В кн.: Тибетский Буддизм, с. 37].
Эта Абсолютная сущность есть не Дух, не Материя, но и то, и другое, одновременно, Непроявленный Брама, состояние которого - Парабрахман (Санскр. Parabrâhman, परब्रह्मन्).
В Тибетском Буддизме Парабрахман – это Вселенская Сущность Бытия Самантабхадра (Санскр. Samantabhadra, समन्त-भद्र; Тиб. Kun-tu-bzang-po, ཀུན • ཏུ • བཟང • པོ), аспект Изначального Ади-Будды (Санскр. Ādibuddha, आढिबुद्ध; Тиб. thog ma'i sangs rgyas, ཐོག • མའི • སངས • རྒྱས), состояние которого – Вечный свет.

КУЗЬКИНА МАТЬ
С ПОЗИЦИЙ ВНУТРЕННИХ ДУХОВНЫХ УЧЕНИЙ.
ПРОБЛЕМА ПОСТАНОВОК ЗАДАЧ.



Tags: проблема постановок задач, Кузькина Мать, Внутренние Духовные учения.

Мы вступили в новую эпоху – эпоку Космически интеллектуального Водолея. Его интеллект – СИСТЕМЕН, ЦЕЛОСТЕН, в отличие от нашего Земного интеллекта в рамках пятеричного восприятия: вижу, слышу, обоняю, осязаю чувствую (для буддиста оно шестерично: еще ментал).
Кабб., Кузькина Мать - отображение Вышней Матери Бина (בינה), третьей Божественной эманации, называемой Разум, женской пассивной потенции, которая есть Неназываемый или, точнее, Несказуемый (יהוה), с кодом, равным 26 (т.е. כו), и Аралим, согласно Зогар, [Скрижали, с. 558; Интернет], т.е. Великий ангел Трона или Престола-Кисэ (כיסא) [т.е. опоры своего Источника, более Тонкого состояния], Огненный страж.
Это тот самый Несказуемый, которого в русском изложении Библии переводят как состояние Господь. И это тот самый Несказуемый, который в Отображенном свете Ор Хозер (אור חוזר), свойство которого – Отдача, проявляется как Аллах (الله), с кодом, равным 66 (т.е. סו), который есть Роббика (رَبُّكَ), т.е. твой Господь, и который, поистине, Милосерден.

ДВЕ ПРОБЛЕМЫ БЕЗОПАСНОСТИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
С ПОЗИЦИЙ ВНУТРЕННИХ ДУХОВНЫХ УЧЕНИЙ.

Tags: война, безопасность, электронные рабы, толтеки, знаки предупреждения, Внутренние духовные учения.

ПРОБЛЕМА 1. ВОЙНА.
Война – зеркальный, следовательно, искаженный аналог Воинства Небесного (Противоборствующих Созидательных сил в Изменяемом, в Становлении миров Времени). Причем, при отсутствии Взаимного соглашения, так называемое, Добро (Благие намерения) отображенно преобразуется в свою Полярность – Зло - для тех, кто это затевает, - согласно свойствам этого мира, где крайности сходятся.
На нашем плане война – театральная и кровавая проекция нашей повседневной жизни, - внешнее выражение нашего внутреннего хаотического состояния, - совместный результат наших личных деятельностей.
Но в Едином мире НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПОБЕДИТЕЛЯ, ибо мы все – отражения одной и той же Сущности, убивая друг друга, мы убиваем Себя, Внутреннего, - по частям. Кроме того, последствия Войны для обеих сторон столь разрушительны, как же в этом случае можно говорить о Победе?
Ни одна война в нашем мире не решает И НЕ МОЖЕТ РЕШИТЬ "БЛАГОРОДНЫЕ” ЗАДАЧИ ОСВОБОЖДЕНИЯ, согласно свойствам этого мира, где мы все зависим от собственных порождений во Времени.

ПЯТЬ БАЗОВЫХ ТЕКСТОВ (Тиб. RTSA TSHIG LNGA PO, རྩ • ཚིག • ལྔ • པོ)
В СИСТЕМЕ ВЫСШЕГО ФИЛОСОФСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
В ТИБЕТСКОМ БУДДИЗМЕ.
КНИГА 1 (Tshig 1). Часть 1. ДХАРМАКИРТИ. ПРАМАНАВАРТТИКА
(изучается на первом курсе в монастырских университетах).

Tags: Запредельная логика Праманаварттика.

Автор: ДХАРМАКИРТИ (Тиб. chos-kyi-grags-pa, ཆོས ་ ཀྱི ་ གྲགས ་ པ; Санскр. Dharmakīrti, धर्मकीर्ति) – букв.: СИЯНИЕ ЗАКОНА. - Выдающийся Индийский философ VII века, Буддийский монах, принадлежащий школе Йогачара ( rnal 'byor spyod pa, རྣལ • འབྱོར • སྤྱོ • པ; Санскр. Yogāchāra. योगाचार), мистическое учение которой обоснововало концепцию Абсолютной реальности (Тиб. don dam pa'i bden pa, དོན • དམ • པའི • བདིན • པ; Санскр. Pāramārtham-satya, (परमार्थ- सत्य), т.е. концепцию состояния ТО, не являющегося объектом умозаключений, [Шива-сутры, интернет; Введение в классический тибетский язык, с. 187].
Ученик Ишварасены (Тиб. Dbang-phyug-sde, དབང • ཕྱུག • སྡེ; Санскр. Iśvarasena), непосредственного преемника Дигнаги (Тиб. Phyogs-kyi gLang-po, ཕྱོགས ་ ཀྱི ་ གླང ་ པོ; Санскр. Dignāga, दिग्नाग), основателя Индийской Буддийской логики (Тиб. Цема, tshad ma, ཚད • མ; Санскр. pramāṇa, प्रमाण), согласно которому умозаключение основано на неразрывной связи понятий, создаваемых нашим мышлением, причем эта неразрывная связь признается существующей на основании априорных или трансцендентальных, Изначально присущих законов (запредельность относительно нашего опыта), составляющих сущность нашего мышления - само Реальное бытие (т.е. то, что не подвержено изменениям) и Реальные отношения признаются непознаваемыми. На этом понятии строится у Дигнаги определение логического основания (среднего термина).
Система логики Дхармакирти основана на воззрениях традиций [Малого пути] Хинаяна (Тиб. Theg chung, ཐེང • ཆུང; Санскр. Hīnayāna. हीनयान) школы Саутрантиков (Тиб. mdo sde pa, མདོ • སདེ • པ; Санскр. sauträntika) [признающих только сутры и слова Будды], и на воззрениях традиций [Великого пути] Махаяна (Тиб. Theg Chen, ཐེག • ཆེན; Санскр. Mahayāna, महयान) школы Йогачаров, одно из глубочайших учений которой называется Пустотностью. Тот, кто поймет эту доктрину, сможет беспрепятственно понять Махаяну и обладать [практикой Шести Запредельноведущих Совершенств] шестью парамитами (Тиб. pha-rol-du-phyin-pa drug ( ཕ • རོལ • དུ • ཕྱིན • པ • དྲུག; Санскр. ṣaṭ pāramitāḥ): даяние, нравственность, терпение, усердие, сосредоточение и мудрость…, [Нагарджуна. Двенадцать врат, интернет; Далай-лама. Гарвардские лекции, интернет].
Исходным пунктом логики Дхармакирти является положение о том, что на свете нет такого предмета, который в одно и то же время мог бы быть и не быть.

СОВРЕМЕННЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
КАК СЛЕДСТВИЯ ПРОШЛЫХ ПРОВОКАЦИЙ,
С ПОЗИЦИЙ ВНУТРЕННИХ ДУХОВНЫХ УЧЕНИЙ.



Tags: современные политические проблемы, провокации, терроризм и войны, Внутренние Духовные учения.


В Единой линии Материализации Изначального каждая ступень Его уплотнения – зеркально или искаженно отображена и, в свою очередь, отображает себя. Отсюда - так называемый Евангельский Путь Блудного сына в ошибках и преступлениях, которые уравновешиваются, хотя и Созидательной, но слепой и стихийной Силой. - Такова наша сфера обитания, согласно свойствам нашего мира.
Но начнем мы статью, пожалуй, с последствий для мира существования фашисткого режима в Германии.
Согласно рассказам Российских квантовых физиков, в послевоенной Германии немецкие средства СМИ опубликовали сообщение о том, что в немецких семьях рождаются дети, которые помнят душегубки.
Так, сегодня жертвы фашизма, рожденные в Германии, несут на себе крест проклятия за чуму ХХ-го века – фашизм, отрабатывая, таким образом, одну крайность другой.
Есть Внутреннее Знание о том, что, как и все убитые во всех войнах, Российские капиталисты, дворяне и помещики, воплощались в семьях своих убийц как их собственные дети. – В ЕДИНОМ МИРЕ МЫ ВСЕ СВЯЗАНЫ ОДНОЙ ЦЕПЬЮ ОБЩИМ ПРОИСХОЖДЕНИЕМ И ОБЩЕЙ СУДЬБОЙ. ПОТОМУ КОСМОС И ГОВОРИТ: НУЖНО ЕЖЕДНЕВНО ОТМАЛИВАТЬ ГЕРМАНИЮ ОТ ЭТОГО ПРОКЛЯТИЯ.
Но если это так, то где могли инкарнироваться те, кто загонял их в эти душегубки? – Естественно, в странах-освободительницах, в том числе, в США и в СССР.
Такие Кармические взаимно-уравновешивающие инкарнации в нашем мире будут повторяться до тех пор, пока не будет осознано внутренне и сердечно то, что существует только одна Сущность с Тысячью ликами (а это – мы с вами), вопреки подсознательному нежеланию примириться с этим. - ИБО ЛЮБАЯ АГРЕССИЯ ЕСТЬ АГРЕССИЯ ПРОТИВ СЕБЯ, ВНУТРЕННЕГО, и, в конечном итоге, ПРОТИВ СЕБЯ, ЗЕМНОГО. И только тогда и изменится состояние и Жизнь на нашей планете. А это уже будет, возможно, новая коренная раса, ибо это прорыв к более равновесному состоянию на новую ступень нашей жизни.

4. ИЛЛЮЗИИ ДВИЖЕНИЯ И ВРЕМЕНИ