ОБЩИЕ ВЫВОДЫ:
1. Заканчивая эту серию, следует еще раз сказать об Единой линии проявления Господа, Внутреннего Я. Осознание своего Глубинного Внутреннего Я - первая ступень к Себе, Внутреннему, и первая ступень Исправления Души в потенциях Отца. Это состояние Невыразимого понимания, осознавания за пределами ума Внутреннего Я - ума, который вмещает все состояния: Невежество и Просветление, Добродетель и Порок, Причина и Следствие как ОДНО.

Свет - Духовная субстанция[1], расположенная в диапазоне излучения между радиоволнами и сверхвысокочастотным Космическим излучением.
[Фактор Майа, гл. "Ткацкий станок Майа. Секрет Гармогического Модуля”].
Кабб., Свет (אור - Ор) – состояние Начального (א) в Творении (ו) зеркальной Сущности изменений (ר) через Внутреннюю реакцию кли-сосуда (כלי) на какое-то воздействие, идущее от Творца.  

ОШИБКИ, ПРЕГРЕШЕНИЯ И ПРЕСТУПЛЕНИЯ – естественное состояние Адамической расы в отображенных или искаженных мирах Становления, которое формируется в условиях зависимости от собственного выбора, ибо отображенные миры также обладают свойством отображать себя (экранировать) как Следы собственных порождений.
Ср., [Рим 4:15]:
ибо Закон
( т.е. Время - Существование в Причинах и Следствиях )
производит Гнев, потому что,
где нет Закона, нет и Преступления.
Ибо вне Времени и Пространства нет Преступлений. Эти зеркальные искажения проявляются, в частности, как:

Поскольку Желание насладиться — единственное творение и главное качество всего творения, в нем изменение свойства в виде Желания получать обязательно должно было быть создано - иначе творения не смогли бы выйти из Высшей Силы и стать самостоятельными. Поэтому изначально это Желание создано в душах эгоистическим в последней, 4-ой стадии Далет (דלת בחינה - Бхина Далет[2]) развития кли-сосуда (Кабб., כלי - первая эманация первой эманации Венец-Кетер ), состояние которого - страстное Желание насладиться, порожденное Кетер-Венец.
Так, сосуд полностью противоположен Творцу, Дающему. Но выход в Духовный мир зависит от Внутреннего проникновения в настоящее.
Кли-сосуд создан из пяти желаний-стадий развития сосуда:

Поскольку в последней стадии своего развития кли-сосуд[1] (Кабб., כלי) сформировался как стремление к эгоистическому наслаждению, он полностью противоположен Творцу, Дающему.
Но достижение максимального Реального наслаждения возможно только при совместности по свойствам с Творцом. Для этого сосуд должен стать Дающим, т.е. пройти определенный Путь в мирах Становления.
И потому создание (или сосуд, или Малхут – מלכות, – царство, - 10-ая эманация, Берущая, Изменяемая, Низшая Матерь) само наложило Запрет на удовлетворение своего желания. Этот Запрет проявляется как сокращение желания Света - Цимцум (צמצום). И хотя Свет продолжает стремиться войти в сосуд, ибо такова его Сущность – желание услаждать, сосуд ставит ему преграду, т.е. экран.
Экран - метафизическая (т.е. за Пределами нашего Пятеричного восприятия ) перегородка, эманация, отделяющая и защищающая мир и Человека от Прямого Света Творца (ישר אל – Яшар Эль), от Божественно Прямого, от нисходящего света мира Бесконечности (олам Эйн Соф - עולם אין-סוף) .
В Кор’ане – это состояние несоответствия описано в [К 7:139 (143)]:

Кабб., Желание[1] – это то, чем отделяются Духовные объекты, Место (מקום) вынашивания плода и рождения, ибо Желание является мерой количества наслаждения и поэтому называется Местом - это имя означает изменение ступеней от одной к другой.
Так, Желание - потенциальный импульс, приводящий к образованию кли-сосуда, который есть результат эманирования первой эманации Кетер (כתר).
Желание - проявление энергии Жизненной Силы (мы называем ее сексуальной энергией), которая есть Творящая Сила, Абсолютное состояние Скрытого Сознания, проявляющаяся Сила Непознаваемого Абсолюта…
[Трипура-Рахасья 14.61, Глоссарий].
Ср.. [К 36:82]:
إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
Его приказ (أَمْرُهُ - еще: активизация),
когда Он желает (أَرَادَ َ) чего-нибудь - شَيْئاً - Нечто, "которое из Ничто”) –
только сказать ему: "Будь!" (كُنْ) - и оно бывает (فَيَكُونُ ).

Души предназначены для выполнения эволютивной (внешней, физической) задачи Треугольника Огня: все утончать, все вести вверх, непрерывно управлять Восходящим током Великой замкнутой системы Десяти сефир-Божественных эманаций (ספרה) Вселенной.
[Энциклопедия оккультизма, Т. 2, с. 7].
Ср., [Мидраш. В кн. р.М.Вейсман. Ваикра, с. 115]:
Ты (Душа) была создана с единственной целью –
стать частью человеческого существа и возвыситься благодаря его деяниям.
Душа меняется как текущая вода, как горящее пламя. Она Вечно находится в движении, она ни минуты не пребывает в покое. Когда человек, узнав это, откажется от привязанности к телу и к душе, он достигнет Просветления.
[Учение Будды, с. 33, 35-37].
Привязанности, желания – основа обусловленных проявлений на Пути Адамической расы.

Из содержания 1-ой части этой серии мы поняли, что Я Внутренний – Отец или Начало всего, Источник исправления душ.
А что такое душа?
Душою называют заключенную в своем одеянии из Материи охлажденную твердую огненную частицу, круглую и гладкую, в которую Свет уплотняется, став теплотой (вибрация напряженного накала пространства).
[Т.Д., Кн. 2, с. 709].

Этот глубинный Внутренний Я[1] - наше Начало[2], Отец, в циклах проявлений становящийся собственным Блудным Сыном "до дня "Будь с нами”, когда Я-Внешний, Его вахана-носитель, становится Им, Внутренним и другими, собою и Им”.
[Т.Д., Кн.1, с.78, 332].
МОИСЕЙ сказал, Господь Бог наш есть единый Бог.
В другом месте он сказал, что из него, через него и в нем все вещи;
другими словами, не есть ли я — он, наполняющий все вещи?
[Я.Беме. Ключ].