| Главная » Статьи » Т |
| В разделе материалов: 71 Показано материалов: 61-71 |
Страницы: « 1 2 3 4 |
|
Tags: Семь творений или Семь периодов эволюции, Создатели Человека Небесного и Земного, Иерархия Творящих сил, четыре категории существ Брамы, 36 таттв, Шестое и Седьмое творение, Сон и Бодрствование Брамы, Материнское начало и Божественное присутствие, бесконечная многомерность Человека, 12 знаков Зодиака, Суббота в Кор’ане, органический и неорганический, Вайвасвату и Ной, ребро Адама, Прямой свет Творца. В предыдущей статье "Творение миров” мы говорили о том, что Творение - это процесс, которого никогда не было, ибо миры не творятся, а существуют Изначально в Вечности, т.е. в до-Материальном или пустотном зародышевом состоянии. Ср., [Книга 1001 ночь. Сказка о Джиллиаде и Шимасе, Т. 8, с. 32]: … Хвала Аллаху, который вызвал нас из небытия в бытие… Однако существует такое понятие как "Семь творений” – что это?
Тысяча ночей и ночь |
Просмотров: 665 |
Автор: Шер |
Добавил: msher |
Дата: 16.06.2016
| Комментарии (0)
|
|
(Арабск. كتاب ألف ليلة وليلة – Тысяча ночей и ночь[1]). 1. Творение миров. Имена, которые даны вещам Земным, заключают великое заблуждение – они отвлекают сердце от того, что прочно, к тому, что не прочно, и тот, кто слышит (слово) “Бог”, не постигает того, что прочно, но постигает то, что не прочно… [Евангелие от Филиппа 11]. Tags: 1001 ночь, творение миров, небытие и бытие, Слово-Калам, Материализация, предопределенность проявлений, Западный или Библейско-Кор’анический рай, четыре мировых периода (юги), Мудрость и неведение, тридцать два. ![]() ТВОРЕНИЕ[2] (Арабск. Хальк, خلق) – еще: помещение, нисхождение. Творение миров - процесс, которого никогда не было[3], ибо миры не творятся, а существуют Изначально в Вечности, т.е. в до-Материальном или пустотном зародышевом состоянии. Ср., [Книга 1001 ночь. Сказка о Джиллиаде и Шимасе, Т. 8, с. 32]: … Хвала Аллаху, который вызвал нас из небытия в бытие… Творец сотворил (вызвал - ?) все сущее, когда прежде не было ничего, из чистого небытия, ибо элементы, которые составляют материю вещей, были чистым небытием. Я разъяснял тебе это, чтобы не был ты в сомнении, и пояснил тебе это Знамение ночи и дня[4]. Они [ночь и день] следуют друг за другом, и когда уходит день и приходит ночь, день скрывается от нас, и мы не знаем, где его место, а когда уходит ночь с её мраком и ужасом, приходит день, и мы не знаем, где место ночи. Когда же засияет над нами солнце, мы не знаем, где таится его свет, а когда оно зайдёт, мы не знаем, где место его заката. Подобного этому в деяниях Творца (да возвеличится его имя и да возвысится его могущество!) много, и смущается от этого разум проницательных среди сотворённых. [Книга 1001 ночь. Сказка о Джиллиаде и Шимасе, Т. 8, с. 69]. НЕБЫТИЕ.
Тысяча ночей и ночь |
Просмотров: 1266 |
Автор: Шер |
Добавил: msher |
Дата: 23.04.2016
| Комментарии (0)
|
|
ВВЕДЕНИЕ. Ничто не приходит. Ничто не уходит. Вы и Я - вечно ОДНО. Оставайтесь в Безмолвии и знайте внутреннее "Я". Вы не найдете его в книгах. Вы найдете его глубоко внутри себя … [Танец с Шивой. Кайласа Парампара. О духовной традиции автора. Интернет]. Все соединения непостоянны, никакого "Я" не существует. [3-я и 4-я Благородные Истины, - Символ Веры. В кн.: Мистики и Маги Тибета]. Боги, демоны, вся Вселенная - только мираж. Все существует только в Cознании, от него рождается и в нем погибает. [Мистики и Маги Тибета, гл. 7]. Хвала тебе, о Будда! На языке Богов, На языке Нагов, Демонов и Людей, На языке всех существ Вселенной Я возвещаю Истину! [Священная формула. В кн.: Мистики и маги Тибета, гл. 3]. Tags: Сакральность языков, о Тибетском языке, письмо и произношение. 1. О Тибетских языках. Тибетский язык (Тиб. bod skad, བོད • སྐད), принадлежит к семье индокитайских или односложных языков, к той ее группе, которую некоторые лингвисты называют загималайской, причисляя к ней языки гаярун, точу, маньякманьяк, такла, хорпа, канавари, собственно Тибетский язык или бхотья, и бхотья-ло. В Тибетском языке различают 17 диалектов, некоторые из них известны только по имени. В настоящем виде разговорный язык имеет столько же диалектов, сколько племен. Процесс смешения этих языков в быту затрудняет их понимание. Исторически выделяются пять периодов в развитии Тибетского языка: архаический, древний, классический, средневековый, современный. Начало Классического Тибетского языка относят к 816г., в правление царя Сронцзан-Гампо (Тиб. Khri-lde Srong-btsan sgam po, ཁྲི•ལྡེ•སྲོང•བཙན•སྒམ་•པོ), когда литературный Тибетский претерпел коренное реформирование. Классический Тибетский используется, в основном, при переводе Санскритских духовных источников, а также при изложении религиозных, медицинских и исторических тем. В Единой линии Материализации Изначального любое проявление (в том числе, Тибетский язык) Сакрально, ибо ведет свое происхождение от правителей Небесной сферы. И потому любое проявление – Внутреннее, Изначально, Итог Несказуемого имени, включающего в себя все виды форм, существующие в мире: точка, линия, плоскость, трехмерная фигура - следствие соединения предыдущих форм, проявляющееся по родству с каждой ступенью своего проявления. Это имя - Носитель зародыша, т.е. фаллос (греч) или лингам (санскр. liṅgaṁ, लिङ्गं), которым Он возмущает мировые Воды - Первопричина, Источник сознания, Субстанция Вселенной, символ порождений в мирах Времени, символ Созидания, Животворящей силы, Источника жизни, Творения. [Т.Д., Кн. 4, с. 587; Словарь символов, с. 388; Каббала – внутреннее созерцание, Интернет; Танец с Шивой, интернет]. 2. Тибетский алфавит. |
|
. 1. Да будут все существа счастливы от действий своего тела, речи и ума здесь и сейчас и как основа для будущего. Сэм чен там че де ва данг де ваи гьяу данг ден пар гяур чик Sems can thams cad bde ba dang bde ba’i rgyu dang ldan par gyur cig ( སེམས • ཅན • ཐསས • ཅད • བདེ • བ • དང • བདེ • བའི • རྒྱུ • དང • ལྡན • པར • གྱུར • ཅིག ). 2. Пусть все существа будут свободны от страданий и их причин. Сэм чен там че дук нгел данг дук нгел гьяи гьяу данг дрел вар гьяур чик Sems can thams cad sdug bsngal dang sdug bsngal gyi rgyu dang bral bar gyur cig ( སེམས • ཅན • ཐསས • ཅད • སྡུག • བསྔལ • དང • སྡུག • བསྔལ • གྱི • རྒྱུ • དང • བྲལ • བར • གྱུར • ཅིག ) 3. Пусть существа всегда испытывают наивысшую радость, полностью свободную от страданий. Сэм чен там че дук нгел мед паи де ва данг ми дрел вар гьяур чик Sems can thams cad sdug bsngal med pa’i bde ba dang mi ‘bral bar gyur cig ( སེམས • ཅན • ཐསས • ཅད • སྡུག • བསྔལ • མེད • པའི • བདེ• བ • དང • མི • འབྲལ • བར • གྱུར • ཅིག ) 4. Пусть существа будут свободны от привязанности к одним и неприязни к другим, чувствуя одинаковую любовь ко всем. Сэм чен там че ньяе ринг чак данг ньяи данг дрел ваи танг ньяом тсе ме па ла не пар гьяур чик Sems can thams cad nye ring chags sdang gnyis dang bral pa’i btang snyoms tshad med pa la gnas par gyur cig ( སེམས • ཅན • ཐསས • ཅད • ཉེ • རིང • ཆགས • སྡང • གཉིས • དང • བྲལ • པའི • བཏང • སྙོམས • ཚད • མེད • པ • ལ • གནས • པར • གྱུར • ཅིག ). Литература. 1. The Four Immeasurables, интернет. 2. Жизнь Будды. Под ред.: Бутромеев В.П., Бутромеев В.В. М.. ОЛМА, Медиа Групп, 2011 г., с. 304. |
|
ТОНГЛЕН - СПЕЦИФИЧЕСКАЯ БУДДИЙСКАЯ ПРАКТИКА, ПРИНЯТАЯ В ТИБЕТСКОМ БУДДИЗМЕ КАК ПОМОЩЬ ВСЕМ СУЩЕСТВАМ
Tags: Тонглен - помощь всем существам, Духовное Единство, Словарь |
3.4. Трансформация Прегрешений в Заслуги ОШИБКИ, ПРЕГРЕШЕНИЯ И ПРЕСТУПЛЕНИЯ – естественное состояние Адамической расы в отображенных или искаженных мирах Становления, которое формируется в условиях зависимости от собственного выбора, ибо отображенные миры также обладают свойством отображать себя (экранировать) как Следы собственных порождений.Ср., [Рим 4:15]: ибо Закон ( т.е. Время - Существование в Причинах и Следствиях ) производит Гнев, потому что, где нет Закона, нет и Преступления. Ибо вне Времени и Пространства нет Преступлений. Эти зеркальные искажения проявляются, в частности, как:
Исправление душ |
Просмотров: 981 |
Автор: Шер |
Добавил: msher |
Дата: 22.01.2013
| Комментарии (0)
|
Тигр - Звериный и Божественный символ как Агрессии, так и Защиты, Заместитель Льва (согласно Принципу Творения Замещением*) в Культурах Азии и Индии. В частности, Пять Легендарных Китайских Тигров охраняют Четыре Стороны Света** и Центр (Совокупность всех Состояний).
Это также Третий Знак Китайского Гороскопа*** и персонификация Гнева в Китайском Буддизме****.
[Словарь символов, с. 368-369].
|
|
Это болезненная тема, особенно для тех, кого это близко коснулось. Имя Терроризм - от лат. Terra, . т.е. Земля, - это Состояние, заземленное Страстями и Эмоциями, свойственными нашему миру: - внесистемный подход к своим действиям, основанным на Низших, Материальных, Земных Страстях, Эмоциях и Побуждениях нашего Животного Начала, влекущих за собой Желание все исправить в отрыве от Единого, - Отца Небесного, согласно своим невежественным представлениям в рамках Пятеричного восприятия: вижу, слышу, обоняю, осязаю, чувствую. |
|
|
|
Трансформация (лат) – преобразование[1], превращение. Точнее, это сближение, воссоединение с Природой. Согласно [Сатпрем. Интернет], высшая задача Трансформации есть восстановление чистой, подлинной Материи[2] или истинного физического, по выражению Шри Ауробиндо. Но для этого придётся один за другим вычистить все ее слои. Материя - наиболее отдаленный результат эманирующей энергии[3] Божества - последовательность наших собственных состояний, совокупность Атомических Сил[4]. Ее видимые воздействия – это действия Сил. Она неуничтожима и вечна в своих частицах, но не в организованных формах. [Изида, Т.1, с. 466; Т. 2, с. 56, 137; Т.Д., Кн. 2, с.675, 792].
Высшие состояния |
Просмотров: 2838 |
Автор: Шер |
Добавил: kluch |
Дата: 17.09.2011
| Комментарии (0)
|
Санскр. Janana – Двойное Отрицание[3] (na) Рождения (ja), т.е. состояние Третьего Плотного Плана Бытия.[Санскрит, словарь; Комм. Авт.]. Творение - Жертвенный Акт (в терминах нашего мира, но естественное для Творца состояние ) Творца (Санскр. Тваштар ), который есть Творец-Архитектор и Ремесленник Богов, и Бог – сознательная творческая Сила Вселенной. Эта Жертва есть Воспроизведение Первоначального Акта Творения, |

Тонглен (Тиб. gtong-len, གཏོང • ལེན ) – букв.: дать–получать, - так называется медитация, направленная на развитие сочувствия, построенная на четырех началах:
ОШИБКИ, ПРЕГРЕШЕНИЯ И ПРЕСТУПЛЕНИЯ –
Тигр - Звериный и Божественный символ как Агрессии, так и Защиты, Заместитель Льва (согласно Принципу Творения Замещением*) в Культурах Азии и Индии. В частности, Пять Легендарных Китайских Тигров охраняют Четыре Стороны Света** и Центр (Совокупность всех Состояний).
Это также Третий Знак Китайского Гороскопа*** и персонификация Гнева в Китайском Буддизме****.
[Словарь символов, с. 368-369].
Несколько примеров:
Санскр. Janana – Двойное Отрицание[3] (na) Рождения (ja), т.е. состояние Третьего Плотного Плана Бытия.