Кругом в кругах наслаждается Зыбкий,
Ищет он То, что, вступая сюда, не являет Всей Сути.
Гонится он, Эфемерный, за Эфемерным,
Корни свои забывает и Кров свой Небесный.
[Авт.].

Tags: Конец Света, Духовное Единство, Словарь.

Конец Мира – Циклическое[1] Завершение мира Сфер.
[Ориген, 185-254. В кн.: Уставы небес, с.442; Комм. Авт.]:
Конец мира есть лишь относительный конец.

Вселенная должна всегда существовать и движение возобновляться ( в кругах раскрытия Единства проявленного через разницу состояний [2]).
Когда жизнь (какого-либо мира) подходит к концу, Остаток ( Семь Последних - Вечно Существующее и Неуничтожимое Бытие во Вселенной как Белый Свет ) искупается другим способом – Нематериальным и Очистительным Огнем ( термин, обозначающий Единую Жизнь, т.е. Сущего, Отца как совокупность всех Душ ),
после чего Тварный (отображенное состояние Адам Кадмон) Дух получает свой окончательный вид…
Материя, покинутая одними, служит затем для других, и так происходит Вечный Круговорот.

Ср., [Р.Генон. Царства количества и знамения времени, с. 166, 167,169. Там же, с. 446]:
Превращение Времени в Пространство, собственно говоря, реализуемо лишь в "Конце Мира”… Конец Цикла является "вневременным”, так же, как и его Начало… В "Первоначальном состоянии”, или, что то же самое, в "Центре мира”… Время превращается в Пространство.
Ср., [М.Павич. Ящик для письменных принадлежностей. Там же, с. 447]:
Многие думают, что Конец Света будет виден из любой точки Земного Шара… Это значит, что Пространство как таковое отменено…
Таким образом, Конец наступит из-за того, что Время отделится (дифференцируется) от Пространства в том смысле, что повсюду в мире Пространство разрушится…
В древнем Ханаане (в Палестине), недалеко от Храма, находился круглый Жертвенник с сидениями вокруг него. Они предназначались для наблюдения за Концом Света… Для них он был Концом Времени, но не Пространства…
Пространство освобождается от Времени.
Именно те, кто ближе к Богу, кто в состоянии вне Имен и Качеств, вне определений, окажутся в состоянии Конец Света или Конец Тьмы человеческой, а все остальные (Остаток), - народы, окружающие их, или Внешний, Физический План, – вокруг них до их собственной Трансформации или преобразования внутренних состояний, собственного Сознания.
Ср., [Хэзкейл (Иез) 5:4-5]:
מִמֶּנּוּ תֵצֵא-אֵשׁ, אֶל-כָּל-בֵּית יִשְׂרָאֵל
כֹּה אָמַר, אֲדֹנָי יְהוִה, זֹאת יְרוּשָׁלִַם, בְּתוֹךְ הַגּוֹיִם שַׂמְתִּיהָ; וּסְבִיבוֹתֶיהָ, אֲרָצוֹת
…Оттуда (и Огня) выйдет огонь на весь дом Израилев
(יִשְׂרָאֵל – т.е. на Прямой Свет Творца ).
Так говорит Господь Бог (אֲדֹנָי יְהוִה – Господь-Сущий):
это Иерусалим ( двойственное Материнское состояние Высшей и Низшей Матерей: Бина-Малхут )!
Я поставил его среди народов, и вокруг него – земли (אֲרָצוֹת – множество миров Формообразований, - Земля Эрец ).
Это и есть Любовь ( 4-ое Высшее Адамическое состояние в Восхождении ), ибо "в Сердце ( Духовном, Высшее Адамическое сотояние Атман или Адам Кадмон ) не существует Пространства, не существует Времени”, [М.Павич; Комм. Авт.].
Ср., [Ишайа (Ис) 34:4]:
И истлеет все небесное воинство;
וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם
и небеса свернутся, как свиток книжный;
и все воинство их падет,
как спадает лист с виноградной лозы,
и как увядший лист - со смоковницы.
И далее, [Мф 24:6-8, 29-31]:
… Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть,
Но это еще не конец:
ибо восстанет народ на народ, и царство на царство;
и будут глады, моры и землетрясения по местам;
все же это - начало болезней.
… И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не
даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
тогда явится знамение Сына Человеческого на небе;
и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого,
грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною,
и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
И далее, [К 36:51 (51)]:
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ
И возгласили в трубу,
и вот - они из могил к своему Господу устремляются.
Каббалистически, Конечный - то же, что Начальный, Первый и Седьмой в проявленном, Первый и Десятый в Совершенстве Десяти (в Проявленном и Сокрытом) в Циклах мира Сфер (т.е. Бож. Эманаций).
Конечность – вне-числовая определенность, данная как Едино-Раздельное Бытие.
Синтез Конечного и ее Инобытие – Бесконечно Малая как вне-числовая определенность, данная как алогическое Становление, где Инобытие ее - во всей своей Иррациональной ( Вне-Именное, Становящееся Инобытие Рационального ) Текучести и ее Предел ( Неразличимость, - Источник Пространства ) по своей субстанции – на недостаточной Высоте, по сравнению с ней самой.
[А.Ф. Лосев. Хаос и структура, с. 357, 360].
Эволюция (расширение Сознания) Человеческих Рас (ступеней проявления Духа) связана с Кругами раскрытия планетарных цепей и Гравитационным Циклом Солнечной системы.
Круг - символ Единого, - Четвертый Принцип, Проявленный Первыми Тремя - символ Вечности, представленной Кругом, часто, "Змий, кусающий свой хвост”, т.е. символ Циклов.
Плоскость Круга – Вечная Бесконечность, которая пересекается с Диаметром в Течение Периода Проявления.
[Скрижали, с.253, 626].
Круг - символ Полноты и Законченности, заключающий в себе Идею Постоянства и Динамизма. Это единственная Геометрическая Фигура, неделимая на себе подобные и одинаковая во всех Точках.
[Словарь символов, с. 176].
Круг – символ Духа[3] и Бессмертия[4] следовательно, α иω, Начало и Завершение, "Змий, кусающий свой хвост”, состояние Цикл, где любая Точка и Начало, и Завершение, и где нет ни Начала, ни Завершения, и потенция Возвращения Планов Бытия.
[Т.Д.].
Круги – Циклы расширения и сжатия Планетарной цепи и Века Перворожденного (2-ая эманация в Троичности).
Формирование, развитие и завершение существования каждого Круга – процесс перехода Высшего Эго от Первого Круга к последнему, Седьмому. Это формирование Глобусов (Кругов) осуществляется процессом возрождения Планетных колец (цепей), в Нисхождении и Восхождении Глобусов, - т.е. это процесс формирования Дающего и Берущего, Правой и Левой ветвей Древа Добра и Зла.
Все Круги – Создания, что на Небе… имеют Разумом проникнутую Душу и Эфирное и совершенно Чистое Тело ( т.е. это латентные состояния ), [Изида, Т. 1, с. 31].
Ср., [Ф.Энгельс. в кн.: "Иная Жизнь, Социум”]:
Разум, затухая на одном небесном теле,
неизменно возрождается на другом.
В этом постулате заложена идея перманентного существования и распространения Разума в Космосе и мысль о том, что Разум (сознание) всегда присутствовал во Вселенной наряду с Материей. Мы понимаем сегодня, что искра разума может привести в движение массив материи, а искусственно сконструированная в голове идея, не диктуемая бытием, природой, может изуродовать это самое Бытие ( свойство всего проявленного отображать себя ).
…
Каждый Круг повторяет Эволюционную работу предыдущего Круга на более высокой ступени в последовательном и постепенном восхождении Монад (Высшее Эго) через три цепи или три Круга. Каждое, совершенное однажды действие, стремится повториться.
Ср., [Нобелевская лекция ак. Сахарова. В кн.: Уставы небес, с. 442]:
… Космологическое развитие Вселенной повторяется в основных своих чертах бесконечное число раз. При этом другие цивилизации, в том числе, и "более удачные”, должны существовать бесконечное число раз на "предыдущих” и "последующих” к нашему миру листах Книги Вселенной…
Ср., [К 30:10 (11), 26 (27)]:
اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Аллах (Логос Отображенного Света Творца) впервые производит творения, потом повторяет его,
потом к Нему вы вернетесь!
( У проф. Саблукова: "опять обращает его в Ничто” ).
Ср., [М.Лайтман. Каббала, с. 36]:
То, что рождается в Духовном мире, добавляется к прошлой картине… Из старого появляется новая форма. Поэтому существуют все прошедшие стадии Кли-Сосуда…
Это наше внутреннее видение развития Солнечных систем совпадает, в частности, с [Ф.М.Достоевский. В кн.: Т.Манн, Т. 10, с. 337]:
… теперешняя Земля, может сама-то биллион раз повторялась…отживала… рассыпалась, разлагалась… Потом опять Комета, опять Солнце, опять из Солнца Земля….
И далее, ср., [Фактор Майа, гл. "Гармоническая система счисления”]:
… Круг Земли был здесь еще до Земли,
даже до того, как Солнце возникло из далекой запредельности,
и круг говорил, говорит и сейчас языком Света.
Каждый новый Круг развивает один из сложных Элементов, ибо на проявленном Плане Природа находится в Вечном Становлении:
1-ый круг – Огонь;
2-ой круг – Огонь и Земля, и его человечество ( Существо двух измерений Материи в Пространстве );
3-ий круг – Огонь, Земля, Природа и Человечество ( Существо трех измерений ).
Эволюционный процесс Планеты состоит из Формирования ее Тела со всеми стадиями: Газообразная, Жидкая, Аморфная, Твердая. Формирование тела Планеты происходит на протяжении Трех Кругов. Каждый Планетарный Круг состоит из Семи состояний, при этом он приобретает и теряет энергетические оболочки ( это и есть Три недостающие Царства из Семи ).
[Т.Д.].
Бытие как Кривая 2-го порядка имеет Четыре фокуса или Четырех фазный процесс завершения Цикла Материализации Духа в проявлении через Черные Дыры[5]-Утробы. Из этих 4-х фокусов два – вещественные, два – мнимые[6]. Все эти Четыре Фокуса ( Четыре Тварных мира ) вливаются в одну Точку ( Первый в Совершенстве Десяти – до-тварное состояние ) в условиях отсутствия инобытийной деформации кривой.
[А.ф.Лосев. Хаос и структура, с. 225; Комм. Авт.].
Круг пробуждения нашей Планетарной Цепи между Малыми Обскурациями[7] - наш круг, Четвертый. Наш 4-ый Круг – Плотный, в нем тело планеты приобретает минеральные, растительные и животные формы, необходимые для проявления Человека как организма. От начала Четвертого Круга прошло  2000000 лет, согласно Календарю Асурамая.
[Г.П.Аверьясов, Кн. 1, с. 28-29, 183, 33].
Мы существуем 7-ю Манвантару ( период проявления, деятельности, мировой период ), в каждой – Семь Кругов раскрытия Вселенной. Это Циклы Жизни, которые проходят на Семи Глобусах (Телах – Кругах) каждой Планеты в течении Семи Кругов (Циклов).
Длительность Существования каждого Круга как периода планетарной деятельности и межпланетарного покоя определяется от Начала Дня Брамы, продолжительность которого составляет 4.320.000.000 земных лет, по формуле, согласно Экзотерическим Брахманическим сочинениям:
D=i(4320000000/28),
где i - Номер Круга;
28 - код Небесных Сил Творения (Евр. כח).
Таким образом, продолжительность Кругов может быть расписана (если пренебречь дробями) так:
Круги Годы
1-ый Круг 154.285.714
2-ой Круг 308.571.428
3-ий Круг 462.857.142
4-ый Круг 617.142.856
5-ый Круг 771.428.570
6-ый Круг 925.714.284
7-ой Круг 1.079.999.998
Всего 4. 319.999.992
Точно также исчисляется продолжительность существования человечества на каждой планете в течение периода его активности в нашем 4-ом круге… Для нас она составляет 444.081.632 лет… Продолжительность существования нашей 5-ой расы в нашем 4-ом круге составляет 7.871.720 лет.
[Скрижали, с. 294-296; Авт].
Обскурация (Санскр. Пралайа) завершает каждую Манвантару.
[Скрижали, с. 124].
Обскурация возникает, когда исчезает Свобода Творения и Сознание ( Наблюдатель – вне-временнОе Реальное Я ) покидает Пустой Мир , [Введение в квантовую метафизику, с. 223-224]. Ибо, согласно [Веданта. В кн.: Введение в квантовую метафизику, с. 31-33; с. 217], без Видящего нет Объектов Видения. Наблюдатель своим Присутствием удерживает систему в состоянии функционирования, препятствуя ее распаду.
Это состояние Обскурации - за Пределами Огненного Сгустка-Ядра, [Авт.]. С ее Завершением начинается очередной, цикловый этап Творения.
Семь Земных Пралай нашего 4-го Круга связаны с Кармическими (Причинно-Следственными) изменениями наклона Земной Оси и с появлением новых Рас ( всего 7 Рас и 7 подрас в каждой Расе ). Великий Потоп Вайвасвата Ману ( Прародитель нашей, Пятой человеческой Расы ) есть аллегория об исчезновении андрогинной ( т.е. Дающе-Берущей, муже-женской ) яйценосной Расы. Она была заменена физиологически новой Расой как последующие суб-расы III-ей коренной Расы. Отсюда ее (Человечества) Одиночество ( как и Одиночество Ноя ) в Ковчеге Спасения, влекомым Вишну (2-ой в Совершенстве Десяти, т.е. Кабб. Хокма ) в образе Рыбы, и с Ним Семь Риши ( Создатели, Проявленная Энергия Логоса ), ибо Потоп – неустановившаяся Материя, Хаос.
Земные потопы или Огненные катастрофы наступают как Земной Зеркальный аналог Пралайи при каждом возобновлении Цикла Звездного Года, исчисляемого в 25,868 земных лет.
Когда Законы Природы будут погребены под развалинами, и Последний День Мира наступит, Южный Полюс сокрушится, и при падении его вся область Африки и Северный Полюс покроют все страны под своею Осью.
[Т.Д. Кн. 2, с. 459; Кн.3, с.387-388].
Устрашенное Солнце лишится своего Света; Обитель Неба, впав в Разложение, станет производить, одновременно, Жизнь и Смерть, и некоторый вид Разложения (Обскурации) настигнет также и всех Богов, которые, таким образом, Возвратятся в Свой Первоначальный Хаос ( неустановившаяся Материя, не упорядоченная собственными Следами-Порождениями ).
[Сенека. В Книге о Боге. В кн.: Т.Д., кн. 4, с. 955].
Индусские Доктрины учат о двух Пралайах:
- Всеобщая (Маха-Пралайа), она наступает в Конце Дня, Века или Жизни Брамы;
- Частичная (Малая Пралайа), она относится к геологическим катаклизмам каждого Малого Планетарного Цикла. Эти частичные Циклы не разрушают Мир, но изменяют его общую внешность. Новые Расы людей, виды животных и растительность развиваются из растворения предыдущих.
[Изида, Т. 2, с. 538].
Малая Обскурация круга и есть День Суда в Конце Дня, Века или Жизни Брамы ( проявление Величайшей абстракции, внеположенного миру Бытия ).
[Т.Д., Кн. 4, с. 776].
Согласно [Изменения в Солнечной системе и на планете Земля, с. 133], Суд - Великое Время пересоздания Основы Жизни. В частности, Плазменное Обжатие Земли в нашу Эпоху.
Но Суд Небесный, Суд Божий совершается ежедневно как Уравновешивающее Начало в Причинах и Следствиях, во Времени, в последовательно наступающих событиях как важнейшее условие существования и развития миров времени, как условие выживания Жизненного Принципа.
Что касается чисел всех Священных Писаний, как и Библии, то существует Духовная наука, в частности, Гематрия (גימתריא, גימטריה – Евр.) – наука о кодах и числа, -. раздел практической Каббалы. Гематрия показывает числовое значение еврейских слов, путем суммирования составляющих его букв; она раскрывает также аналогии между словами и фразами.
Это один из методов (арифметический) извлечения Сокровенного значения из букв, слов и предложений.
[Теософский словарь, с. 122].
Пример:
гавань
נמל
120=3 дышал, Душа
נשם
390=12=3 Моисей
משה
345=12=3 сопротивл.,
против
גגד
57=12=3 шок, ударил
הלם
75=12=3

Коды, меняясь внешне, преобразовываясь внутренне, не меняются количественно, ибо Количество принадлежит Проявленному. В частности, код, равный 3, - код сокрытой Сущности Изменяемого, код Троицы, которая есть ОДНО, - Старец старцев, Адам Кадмон.
Символизм Гематрии позволяет также раскрывать Геометрические отношения Круга к Квадрату, которые есть отношения Единого Божества, Единства Предел-Не-Предел к установлению Пределов в мире Форм, а также Кубу, который есть Второй Единый, Он образуется внутри Бесконечного Круга, и Треугольнику, который есть Первый Единый, Сущность Изменяемого, и всем интегральным Эманациям Божественного Плана.
Согласно [Бааль Сулам. Предисловие к Учению о десяти сфирот], всякая Гематрия указывает на обратную сторону.
Число (Евр. Сефер - ספר) есть состояние, предшествующее Божественной эманации Сефира (ספרה), т.е. Число (ספר) в порождениях (ה) - Источник. Сефира - дословно: Светящаяся, т.е. заполненная Внутренним Светом Кли (Сосуд) или его часть, - состояние и свойства Творца.
Таким образом, числа Священных Писаний являются Источниками, т.е. состояниями вне времени и пространства. Они не имеют и не могут иметь никакого отношения к конкретным земным процессам – это космогоническая закодированная информация.
А обскурация Кругов тесно связана с проявленными Адамическими состояниями, и только по завершении необходимых Внутренних преобразований человеком наступает, так называемый нами, Конец Света.

Шер 

Примеч.:
1) Цикл – совокупность Взаимообусловленных явлений и процессов, образующих законченный Круг развития во Времени (" Колеса внутри колес "), - Космический Змий, кусающий свой хвост, - Не-Имеющий Начала и Конца, Альфа и Омега Изменяемого.
Циклы формируются Потенциями на каждой ступени Проявления ( состояние Двойственности, способное отображать себя ), в том числе, и Плотными мирами. Эти Плотные миры обладают Природой Волна*, - свойством оставлять След, порождающим, в свою очередь, Потенции будущих Плотных миров, - и так в Вечности.
Это Бесконечное Порождение в Вечности Самого Себя, - Источника того, ”что уже было прежде”, в Своем собственном Возвратно-Поступательном Возобновлении. И в этом, в частности, тоже заложен Механизм Существования Циклов в Вечности ( наряду с Инструментами Творения: Обратное Течение Времени, Материальность Следов Времени …).
Ср., [Данте, с. 520]:
О Дева-Мать, Дочь Своего же Сына…
И далее, [Прокл, с. 106]:
Завершения всех Божественных Эманаций
уподобляются их собственным Началам,
сохраняя Безначальный и нескончаемый Круг
через Возвращение к Началам.
*) Здесь:

Волны - возмущения, распространяющиеся с Конечной скоростью в Пространстве и несущие с собой Энергию ( силы, потенции Непознаваемая Сила Творящего Абсолюта – Наивысшая неизменная Запредельная Реальность ) без переноса Вещества.
2) Состояние - Некая Адамическая совокупность как вне Признаков, Качеств и Имен, вне Ощущений ( Энергетическое, Вне-Предельное состояние ), так и системное (Образное) Антропоцентристкое Восприятие или состояние в рамках нашего Пятеричного Восприятия (Атеистическое): вижу, слышу, обоняю, осязаю, чувствую.
Эти состояния могут быть Сознательными или Бессознательными.
3) Дух.
Дух есть Луч. Это часть Всего, - Всезнающего и Беспредельного, [Оккультизм или магия, с. 315], состояние Адамическое, Сущность изменяемого.
Дух есть Материя на Низшей Точке своей Деятельности, оба суть Майа ( Иллюзия и Совершенство, т.е. Совокупность всех Потенций Духа и Материи ), а Материя – Дух на 7-ом Плане.
[Т.Д., Кн. 2, с. 792].
Различия между проявлениями Духа и Материи – это только различия в частоте их Вибраций, тогда как по сути своей все есть только проявление одного единственного Первоисточника всех Сил – Бога ( Отображение Негативно Существующего )…
[Э. Хейч, с. 160].
4) Бессмертие – определенное состояние в Циклах Нисходящего. Согласно [Египетская Книга Мертвых, с. 317], оно символизируется Ночью, т.е. Материей.
Бессмертие – Аспект Единого, возобновляемый в Циклах Проявления, [Авт.].
Бессмертие имеет свой Предел, ибо это такая же Крайность, как и Смерть ( смена Плана Бытия ). Они обе не имеют Места в Абсолютном ( Высшее Адамическое состояние ) состоянии.
Шурангама-Сутра насчитывает девять состояний Бессмертия. И, хотя Бессмертные живут тысячи и десятки тысяч лет, но они не Свободны от Иллюзии Пространства и Времени, поэтому не в состоянии избегнуть Колеса Рождения и Смерти.
Они обычно покидают свои Физические Тела в пещерах, высоко в Горах, и их Сознания странствуют в Великой Пустоте ( Зародышевое Пустотное состояние в Реальном Движении Психических энергий ), наслаждаясь Свободой и Счастьем, подразумевающим Существование Объекта ( Иллюзорное ВременнОе состояние ) и Субъекта ( вне-временнОе Реальное состояние ).
[Лу К’уан-ю, с. 206].
Бессмертие – это соответствие Пространству и его Энергиям, которые Бессмертны, [Калагия. В ж-ле: "Свет”. № 21, 1993] в Циклах проявления, и которые свойственны 4-му Измерению.
5) Черные Дыры-утробы - Огненное Инобытие, Материальный Аспект Духа, - "Космические Гаремы” (Огненное Чрево), представляющие собой Утробу, т.е. Матку. Процесс ее порождений - непрерывный, качественно и существенно, последовательный и логичный для Космических тел и Духовных миров, стихийный и хаотический ( как Внутреннее Озарение человека ) для изменяющихся Порождаемых Адамических состояний, - на каждой ступени своего проявления.
Космические Дыры - Инструмент исполнения Закона Неравномерности Развития на Внутреннем уровне Мирозданья как Аспекта Вечного Движителя ( состояние Активизирующего всякое Становление ) Существования Остатка, Физического Плана в Циклах Раскрытия Вселенной.
Множественность утроб ( Космический Гарем ) создает в Изменяемом ( наряду с порождениями Изменяемого и Высшей Волей ) Разнообразие ( один из Аспектов Вечного Движителя Существования Физического Плана ) и возможность дифференцироваться и развиваться.
Черные Дыры - система Вынашивания и порождения Плода, - т.е. система Подготовки к Будущим состояниям Существования.
Белые Дыры – система Возвращения в Исходное состояние.
Семеричные Дыры – система рождения Нового.
Эти системы пронизывают все Мирозданье в Целом через систему Тоннелей, проникающих ее. Именно через нее "Рождаются и Умирают Звезды”, т.е. через нее начинается Путь Духа в Проявлении…
[Авт.].
6) Мнимость - Неизменяемый Негатив, Источник, отображающий себя, Корень Иллюзорных проявлений в Становлении.
[Авт].
Мнимость - синтез синтезов: Нуля и Бесконечности. Некая Цельность, т.е.. , полагающая Себя в Инобытие. Наличие в данном измерении перехода в следующие измерения, без нарушения Прав Первого Измерения. Это состояние Смешения Вещественных и Мнимых фокусов, которые Меняются местами ( Принцип Творения Замещением ) в Кривых Второго порядка, ибо Вещественные и Мнимые фокусы – показатели Деформации*. Это происходит за счет Случая выпрямления Гиперболы ( ) в Элипсе ().
[А.Ф.Лосев. Хаос и структура, с. 225, 226].
*) Здесь:
Деструкторы – естество миров, созидаемых отображениями, Зеркально. Искажения начинаются с преломления Луча и искривленного Пространства…
Кроме того, процесс Творения - Расчленение ( деформация, дифференциация ) и Упорядочение.
[Ведические предания, с. 103].
7) Обскурация - состояние: Покой и Разрушение.
Обскурация - один из аспектов Циклического Проявления и Свертывания Вселенной во ВременнОм. Это Растворение или полный Покой, который наступает в конце Дня, Века или Жизни Материализующегося Духа, через Разрушения.
Обскурация или Конец Света наступает, "когда Законы Природы будут погребены под развалинами, и Последний День Мира наступит…”
[Т.Д. Кн. 2, с. 459; Кн.3, с.387-388].
Некоторые виды Обскурации:
1.Индивидуальная каждого Глобуса (Тела), когда Человечество и Жизнь переходят на следующий Глобус, - Семь в Каждом Круге;
2. Планетная, когда Семь Кругов закончены.
3. Солнечная, когда вся система приближается к Завершению.
4. Всемирная ( Маха или Брама Пралайа ) при Завершении Века Брамы ( период в 100 лет из поочередно смещающихся "Дней” и "Ночей” Брамы - 2160 000 000 Земных лет ).
[Теософский словарь; Т.Д., Кн.. 4. с. 829].
Санскр. Pralaya - Изначальный сон, период растворения Вселенной между двумя соседними периодами её проявления, [Трипура-Рахасья. Глоссарий], - Растворение, поглощение; уничтожение; смерть.
Синоним Самхары ( мотивационная обусловленность ), одной из пяти функций Шивы (Третий в Троичности), а также название частичного уничтожения (растворения) Космоса в конце каждого временного Цикла.
Есть три вида периодов растворения:
1) Лайя - в конце Махаюги ( совокупность 4-х Юг в 4.320.000 Солнечных лет или 12.000 Божественных лет ), когда уничтожается физический мир.
2)Пралайя - в конце Кальпы ( период мирового Цикла или День и Ночь Брамы; 2000 Махаюг составляют Кальпу ), когда уничтожаются физический и Тонкий миры,
3) Махапралайя ( Великое Растворение, Ночь, следующая за Днем Брамы, - периодом Активности ) - в конце Махакальпы, когда все три мира ( физический, Тонкий и Причинный ) поглощаются Шивой.
[Танец с Шивой. Словарь].
…
Литер.: 
1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., изд. Московской патриархии, 1992, с. 1372.
2. Тора. М., изд. "Шамир”, 1993г., с. 1135.
3. Ктовим (Писания). Ред. перевода Д. Йосифон. "Мосад Арав Кук”, Й., с.394.
4. Навиим (Пророки). Ред.перевод Д. Йосифон. "Мосад Арав Кук”, Й., с.494.
5. Коран. Изд. Короля Фахка ибн Абдид Азиз, с. 704.
6. Коран. Перевод акад. И.Ю. Крачковского. Изд. "Восточная литература”, 1963, с. 113.
7. Коран. Перевод проф. Г.С. Саблукова М., СПб, "Дом Бируни”, 1990, с. 1169.
8. Блаватская Е.П. Скрижали астрального света. М., "Эксмо”, 2002, с. 896.
9. Блаватская Е.П. Оккультизм или магия. Перевод с англ. (Великие Посвященные). Изд. М., "Эксмо”, 20006г., с. 800.
10. Блаватская Е.П. Разоблаченная Изида. Ключ к тайнам древней и современной науки и Теософии. В 2-х томах. М., "Эксмо”, 2002.
11. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. В 4-х книгах (в II-х частях). Перевод Е.И.Рерих. Изд. М., "Прогресс”, 1992; Ч. III, Новосибирск, 1993, с. 511.
12. Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., "Сфера”, 1994, с. 573.
13. Бадж Э.А.Уоллис. Египетская книга мертвых. Изд. "Эксмо”, СПб.:Terra Fantastica, 2004, с. 786.
14. Трипура-Рахасья или Мистерия за Пределами Троицы. Диалог Даттатреи и Парашурамы, записанный Харитаяной. Перевод с английского языка и редактирование комментариев: В.Вернигора, сентябрь 2001 г., редакция – июль 2003 г. Интернет.
15. Сурья Анандамурти. Ведические предания. Вселенная, Боги, Демоны в прозрениях древних пророков. Изд. "Амрита”. РБ, г. Минск, 2000, с. 304.
16. Садгуру Шиваия Субрамуния Свами. Танец с Шивой. Современный катехизис Индуизма, интернет.
17. Бааль Сулам. Предисловие к Учению о десяти сфиротах, интернет.
18. Лайтман Михаэль. Серия «Каббала. Тайное Учение». Л18 Наука Каббала (на материалах Бааль Сулами. Птиха), в двух томах. Том I. – 3-е издание.– М.: НПФ «Древо Жизни», Издательская группа kabbalah.info, 2003. – 640 с.
19. Аргуэльес Хозе. Фактор Майя (Майянский Фактор). Внетехнологический Путь. Изд. "Гелиос", 2002 г., интернет.
20. Лосев А.Ф. Хаос и структура, М., "Мысль”, 1997. с. 831.
21. Хейч. Э. Посвящение. Изд. "Сфера” Российского Теософского Общества, М., 1993, с. 238.
22. Лу К’уан-Ю. Meditatio, 3. Секреты китайской медитации. Лао-цзы. Тайны золотого цветка. Изд. REEFL-book, 1994, с. 284.
23. Дмитриев А.Н. Изменения в Солнечной системе и на планете Земля. Выступление на конференции "Живая Этика” и "Тайная Доктрина” в современной науке, практической педагогике и социальной жизни”. г. Екатеринбург, 08-09.08.99г. Изд. товарищества "Диспансер”, В.-Пышма, 2000г, с. 112.
24. Ажажа В.Г. Иная Жизнь. М., Изд. "Голос", 1998 г.
25. Прокл. Первоосновы теологии. Гимны. Перевод с древнегреч. сост. А.А.Тахо-Годи. М., изд. Группа "Прогресс”, 1993, с. 319.
26. Лосев А.Ф. Лосев. Хаос и структура. М., "Мысль”, 1997. с. 831.
27 Ирхин В.Ю., Кацнельсон М.И. Крылья феникса. Введение в квантовую метафизику. [Екатеринбург. Изд. Ур. Ун-та, 2003, с. 264.
28. Ирхин В.Ю., Кацнельсон М.И. Уставы небес. Изд.”У-Фактория”, Екатеринбург, 2000, с. 499.
29. Данте Алигьери. Божественная Комедия. Библиотека всемирной литературы. Изд. "Художественная литература”, М., 1967, с. 687.
30. Манн Т. Собр. Соч. в 10-ти томах. Под ред. Н.Н.Вильмонта и Б.Л.Сучкова. Госиздат худож. литер. М., 1959г
31. Аверьясов Г.П. Альгеон. Кн. 1. Любовь и Знания. Кн. 2. Золотой Век. Научная Живая Этика. Изд. Еатеринбург, 1992г.
32. Тресиддер. Дж. Словарь символов. М., изд. Фаир-Пресс, 1999, с. 448.
33. Энциклопедия оккультизма. В 2-х томах. Изд. "Avers”, М., 1992г.
34. Ж-л "Свет”. № 21, 1993г.
35. Расширенный словарь. Иврит-русский глоссарий. Интернет.