Tags: Реальность и иллюзорность Вселенной, Духовное Единство, Словарь.

В предыдущей статье этой серии мы пришли к пониманию того, что мир – таков, каким мы его готовы увидеть, и все его катаклизмы есть то, к чему мы стремимся, а наша система интерпретации восприятия данных – чувственна и зависит от среды обитания и воспитания.
Так что же такое Вселенная, и как же мы воспринимаем ее?

Вселенная – весь существующий материальный мир, безграничный во времени и пространстве и бесконечно разнообразный по формам, которые принимает Материя в процессе своего развития, [СЭС, с. 255] – таково энциклопедическое изложение этого понятия.
Вселенная - это 10¹¹ галактик и 10¹¹ звезд ( Небесное окно), [Й.Хамори, с. 11], хотя, точнее, число галактик неисчислимо, согласно [Тибетская Йога и Тайные Доктрины].
По данным моделирования, результаты наблюдений WMAP (космический аппарат НАСА) свидетельствуют о том, что Вселенная представляет собой набор бесконечно повторяющихся додекаэдров - правильных многогранников, поверхность которых образована 12 правильными пятиугольниками. Именно, такую форму имеют знакомые всем футбольные мячи, [С.Сечив, интернет].

Tags: Восприятие, постижение, Сирийские ереси, Духовное Единство, Словарь.

Единая линия Материализации Изначального формируется световыми эманациями, истечениями, отраженными от своего Источника. И потому любая ступень Его Материализации экранирована и экранирует.
Ср., [Махмуд Шабистари, Цветник тайн, 1311 г. В кн.: Уставы небес, с. 359]:
Знай, что мир есть с начала и до конца зеркало…
 

Божественный Замысел – проявление Пути Блудного Сына или Вечного Жида, согласно Космогонии, Учении о происхождении и развитии Мира всех Духовных учений.
Ср., согласно [Религии Гиндукуша, с. 81]:
Жертвенное животное ягненок (т.е. Сущий, Жизнь) называет Бога-Творца Мон (Манди) Беглецом.

Нашим Многоликим Космическим домом назвал свою картинку проф. Андрей Дмитриевич Линде (Стэнфордский университет, США). И это так и есть, ибо в мире Множества все множественно. Каждый из этих пиков на картинке является экспоненциально большой Вселенной, но в каждой из этих вселенных живут те, кто там может жить, [проф. Линде], по родству[1] своих излучений.
Возможно, эта нарисованная проф. Линде картинка Вселенной и приближается к Истине…

В мире Множества – множество наших Земных заморочек, в том числе и научных, которых тоже множество. И каждая из них порождает (отображает) вторичные заморочки – и так до бесконечности в своих циклических проявлениях они отображают друг друга.
Поэтому мы назовем только некоторые основные, притом, научные заморочки. И это важно, потому что, В МИРАХ СТАНОВЛЕНИЯ БОЛЬШОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИМЕЮТ ПРИЧИНЫ, СОЗДАВАЕМЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ, в том числе, слова, побуждения, поступки, развитие техники и информационных систем, ВРАЗРЕЗ НАШЕЙ ЦЕЛИ ПРИХОДА НА ЭТУ ПЛАНЕТУ[1].
Заморочка 1. ПРОБЛЕМЫ НЕСИСТЕМНОГО ПОДХОДА К РЕШЕНИЮ НАУЧНЫХ ПРОБЛЕМ.

Согласно [Канал "Культура”], мы решаем свои проблемы обеспечения человечества нужными лекарствами и продуктами питания с помощью средств, созданных воздействием (или насилием) на геном[1] человека. Как следствие – порождение новой проблемы: потеря иммунитета у потомства людей, использующих достижения генной инженерии, ибо в мирах Становления экранирует все, в том числе, любое насилие[2].
ЧЕЛОВЕК, КАК И В АЛЛЕГОРИИ О ВАВИЛОНСКОЙ БАШНЕ[3], НЕ МОЖЕТ РЕШИТЬ НИ ОДНУ ПРОБЛЕМУ, НЕ ПОРОЖДАЯ НОВЫХ ПРОБЛЕМ, СЛЕДСТВИЙ РЕШЕННОЙ СТАРОЙ ПРОБЛЕМЫ, В ТОМ ЧИСЛЕ С ПОМОЩЬЮ РУКОТВОРНЫХ ГЕНЕТИЧЕСКИХ ПРОГРАММ, хотя они и призваны обеспечить человечество нужными лекарствами и продуктами питания…
ИБО ВАВИЛОН - ВНУТРИ КАЖДОГО - ЭТО ЭГОИЗМ, КОТОРЫЙ ВОЗВОДИТ ВАВИЛОНСКУЮ БАШНЮ: ЧЕЛОВЕК ПРЕДПОЧИТАЕТ НЕ ИСПРАВЛЯТЬ СЕБЯ, А ВЛАСТВОВАТЬ НАД ПРИРОДОЙ.

Санскр., Свет - ᾱloka (आलोक) – не лока, т.е. не Мир, не Вселенная, не план Существования, - стихия Огня. Кабб., Свет - Первичная эманация Неизвестной Причины или Эйн Соф[1] (אין-סוף), мира Бесконечности, или первого Духовного сосуда, Покрова глубинного Внутреннего Я.

Первичный Свет заполнил Все перед Творением, так что не было никакой Пустоты.

В предыдущей статье мы говорили об Источнике всех проявлений – о Матрице в Абсолютном пустотном просветленном зародышевом состоянии в Реальном, Истинном движении психических энергий SI. Благодаря Пустоте, Вещи (состояние проявления имен ) могут существовать и, вследствие того, что эти Вещи существуют, они должны быть Пустотой.
А что такое Пустота[1]?
- Все, у чего нет Самосущего, т.е. спонтанно Самопорожденного, - Пусто[2].
[Нагарджуна. Двенадцать врат].
Северный Буддизм называет 18 степеней[3] Обширной Пустоты[4], являющейся, по-видимому ( так в тексте ), видоизмененной реализацией Великой Пустоты.
[Тибетская Йога и Тайные Доктрины, Т. 2, с. 66].

В предыдущей статье мы говорили о преодолении парадокса современной физики – об излучении светом массы, которая не содержится в Свете, т.е. об излучении Светом "того, чего нет” из зародышевых потенций Пустотного состояния - из Матрицы.

Современная физика вплотную подошла к представлениям древних внутренних Духовных учений. В частности, сделаны некоторые открытия, которые невозможно объяснить с позиций нашего мира Пятеричного восприятия: вижу, слышу, обоняю, осязаю, чувствую. И потому они названы парадоксальными, согласно [Канал "Культура”], т.е. запредельными представлениями, если исходить из этимологии этого слова: Греч. Paradoxos: para – вне, doxa – мнение, представление, согласно [Словарь иностранных слов], а Санскр. para – Беспредельный, Верховный, - конечный рубеж, Абсолютная причина, Несказуемая и Неизреченная, согласно [Т.Д., Кн. 2, с. 843].

Заканчивая эту серию, следует еще раз сказать о том, что:
1. Творцом создано единственное Творение – Центральная Точка Творения, которая называется Я. Она включает в себя все творения, в том числе, души людей. Это Первый непроявленный Единородный Логос, внешнее выражение Эйн, негативно существующего, или следствие сокрытой Причины, и Космическое Семя.
[М.Лайтман. Зо’ар, с. 221-222; Т.Д.].

Константин I, по прозванию Великий (~285-337гг) - Римский император Западной и Восточной Империи с 306г. Он традиционно считается защитником Христианской Церкви и поддерживающим языческие культы, [СЭС], ибо, согласно [Гальфрид Монмутский, Примечания], в 313г разрешил исповедывать Христианство Миланским эдиктом и покровительствовал святилищу Этрусского Бога перемен Вольтумна, сына или ипостаси Януса[1], Владыки циклов, т.е. смены эпох и времен года, хотя он и издал Указ, запрещающий приносить жертвы Гаруспикам, - одной из самых влиятельных жреческих коллегий Этрусков, предсказателей судьбы по внутренним органам жертвенных животных, - у общественных алтарей и в храмах, под страхом смерти (но это не помогло), [Этруски, с. 211, 484].
Благодаря биографу его, Евсевию[2], Константин считается Святым.
Однако, согласно [Сидоний Аполлинарий. Письма. В кн.: Григорий Турский, с. 358], этот святой, по подозрению в заговоре против него, на двадцатом году своего правления, умертвил сына своего Криспа ядом, а жену Фаусту – горячим паром в бане; о том, что он умертвил свою жену Фаусту, рассказывает даже (!) Иероним[3] (Сод 588). Он убил своей благочестивой рукой двух зятьев, обескровил до смерти нескольких мужчин и женщин и задушил в колодце старого монаха.
Ибо этот святой, который "поддерживал Христианскую церковь”, в действительности - гонитель Ранних Христиан (Назареев), которые считались тогда сектой, под именем Гностиков (т.е. Знающих): он преследовал в числе Гностиков и Язычников ранних, истинных Христиан, которых он объявил язычниками, он преследовал все то, что было достоянием Сокровенного Знания. Он приспособил Священное Писание под собственные нужды (государства).
[Изида].

ВВЕДЕНИЕ. 
В предыдущей статье этой серии мы говорили о том, что настоящее и единственное самостоятельно действующее сознательное Первое Творение – Первый Духовный сосуд (כלי - кли), мир Бесконечности Эйн Соф (אין-סוף), полностью заполненный Светом ради себя. Это состояние сосуда - состояние Единства Творца и всех Душ, завершение Программы Создателем.
Так, сформировалось эгоистическое стремление к наслаждению, полностью противоположное Творцу.
Но Свет, заполнивший этот сосуд, - сущность Творца, и он придает сосуду свои свойства и таким образом возбуждает в сосуде чувство "стыда за дармовой хлеб”. И потому сосуд сознательно сам налагает запрет на удовлетворение своего желания Света, но он помнит о том, какую благодать несет ему Свет, ибо в Духовном мире ничего не исчезает: все, что было остается существовать, а то, что рождается – добавляется к прошлому, как бы, накладываясь на него. Этот Запрет проявляется как сокращение желания Света - Цимцум (צמצום), согласно которому Свет удалаяется из сосуда.
Это Изначальное самоограничение, эманация Бога, преграждающая вход Свету, отделяющая и защищающая мир и человека от Прямого Света Творца (ישר אל – Евр. Яшар Эль), называется экран (מסך - Масах), фильтр или ЗЕРКАЛО[1].
Опустошенный таким образом сосуд решает принимать определенную порцию Света для наслаждения им ради Творца, превращаясь из Берущего в Дающего.
[Кабала, Ч. 2, с. 35-37].
Так, принимая порции Света и отказываясь от него, постепенно созидается мир Адам Кадмон, мир Ветхого Днями или мир Абсолюта - ЗАЗЕРКАЛЬЯ.
ЗЕРКАЛО.

1. ПСИХОТЕХНИКА.
Традиционно, Псѝхоте́хника (от греч. ψυχη - душа, и др.-греч. τεχνικος от τεχνη — искусство, мастерство, умение) — отрасль психологии, получившая широкое распространение в 1910—1930-х гг. и изучавшая приложение психологии к решению практических вопросов, в основном связанных с психологией труда, профориентацией и профотбором. В настоящее время содержание психотехники, её проблемы и методы вошли в сферу прикладной психологии: психологии труда, организационной психологии, инженерной психологии. Теоретической основой психотехники стала дифференциальная психология, т.е. психология, которая изучает психологические различия, типологические различия психологических проявлений у представителей различных социальных, классовых, этнических, возрастных и других групп. Дифференциальная психология систематизирует индивидуальные различия и разные методы их диагностики, а также количественно оценивает эти различия в разных сферах.
В настоящее время в психологии под «психотехникой», как правило, понимают конкретный комплекс психологических приемов воздействия.
[Интернет].
Но изначально, психотехника – это техника работы с Психическими энергиями[1] в практиках всех Внутренних Духовных учений:

Источник Абсолюта - Создатель, о котором "нам не известно ничего”, согласно [Кабала. Ч. 2, с. 15], ибо это состояние есть Эйн (אין) - Ничто, Негативно[1] существующий, Начало или Непознаваемый Отец, Господь, Внутреннее глубинное Я. Он - Вечная Причина, Он не поддается восприятию, ибо Он - без каких-либо различимых атрибутов, и потому не существует для наших чувств, [Изида, Т. 2, с. 340].

… Каждая Космическая сфера - это область, заключающая в себе Духо-Материю. Слово "Духо-Материя" указывает на то, что в мире нет такой вещи как "мертвая Материя". Вся Материя живет, тончайшие частицы ее Суть Жизни. Нет Духа без Материи и нет Материи без Духа. То и другое соединено вместе на протяжении всей Жизни.

ОБЩИЕ ВЫВОДЫ:
1. Заканчивая эту серию, следует еще раз сказать об Единой линии проявления Господа, Внутреннего Я. Осознание своего Глубинного Внутреннего Я - первая ступень к Себе, Внутреннему, и первая ступень Исправления Души в потенциях Отца. Это состояние Невыразимого понимания, осознавания за пределами ума Внутреннего Я - ума, который вмещает все состояния: Невежество и Просветление, Добродетель и Порок, Причина и Следствие как ОДНО.

Свет - Духовная субстанция[1], расположенная в диапазоне излучения между радиоволнами и сверхвысокочастотным Космическим излучением.
[Фактор Майа, гл. "Ткацкий станок Майа. Секрет Гармогического Модуля”].
Кабб., Свет (אור - Ор) – состояние Начального (א) в Творении (ו) зеркальной Сущности изменений (ר) через Внутреннюю реакцию кли-сосуда (כלי) на какое-то воздействие, идущее от Творца.